【舊約神學】靈的作用

我從來都不會或不敢反對聖靈的工作,可是我看到一些教會高舉聖靈工作的屬靈權柄,又不見得信徒有甚麼「剛強壯膽」的信仰。反而多只是在教會感受到「聖靈」的醫治、復興,離開教會又像其他人一樣,沒有分別。更多的是連聖經都不大看,單憑聖靈感動就可以維持神人關係,明白神的心意?

【離地信仰】目不見睫

信徒的責任只是把信仰活出來,至於能否感動人或改變人,就不能由人控制。重要的是信徒若連是非善惡標準都沒有,把行不義的事看為成就大義的方法,把惡事、錯事合理化看為情有可原,或是為神而做,這才是善惡不分。

【傳道書釋經】一切都有秩序(傳三1-9)

我們活在世上,總是把焦點在於自己的得失,要對不滿意的人與事,影響着自己的情緒,又成為自己不能做好的理由。傳道者教導人可以享用自己勞碌的分,又不要只注目於這樣東西,因為無論多少,人在死時是帶不走,並留下來給繼承者,是自己控制不到是智慧還是愚昧。更重要的是,人花了多少功夫和時間,都改變不到神所設定的時間。

【釋經系列】獅內蜜(士十四5-9)

我們很多時看聖經只按自己的主觀判斷或喜好,把聖經人物照着自己的想坐像來塑造了他們的形象,最明顯的例子是把雅各看為死抓着東西的欺騙之徒,既可看約拿為貪心怕死之徒,又同時作為宣教的典範。至於參孫,很多人就把他看為由第一天起就不顧自己拿細耳人的身份,不斷放縱自己的負面人物。究竟聖經是否真的想表現這個意思嗎?

【無病呻吟分享】外出

限聚令放寬後,多日來看到新聞報道,各人好像大解放一般,無論甚麼戶外地方,都出現大量群眾。很多人都說自己是「抗疫疲勞」,一定要出外鬆一鬆,仿似是要用其他方法使自己「疲勞」一樣。我卻完全無動於中。

【教與學系列】講道三寶

我個人認為要成功宣講一篇講道,主要依靠三個條件,都是與講者個人有關的,分別是講者的學識、個人經歷和他的表達技巧,三者要互相配合,缺一不可,講道要成功就要看講員的質素和預備的功夫。

【離地信仰】信仰真義(賽五十八1-14)

信仰是神人關係的互動,不單是對神的態度,也是包括與神關係建立後對人的態度。信徒有時以為自己要從世間退出來,才能建立與神親密的屬靈生命。我們斷不可能自稱對神有敬虔的崇高境界,卻又可以用惡行對待人,也不應常口稱愛天上的父神,卻又可用惡謀取私利。

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