希伯來聖經探究：黃天相

近來有空時因為要負責講座就多想着長執在教會的角色，我覺得要理解他們的貢獻，主要建基於兩個條件：第一不是他們在教會內的表現，而是他們在教會外的行事為人！第二是他們究竟理解信仰的真正內涵有多少！

作者只以小數的例子證明自己的看法，而不理會大多數都沒配合他的見解，他卻不理會。更甚者，他所建議出來的用法，也只有作者自己能夠明白的。

信仰只使我們掌握面對不同處境的方法，並不是保證使人有稱心愉快的遭遇。

教學多年，學生修讀過我的科目無數。無次在公開場合遇到他們，圍在一起閒談，昔日在學院的感覺就自然會浮現出來，無論甚麼屆別的學生聚在一起，總像沒有隔膜般閒話家常。

傳道者提出一連串的勸告，從一2~四16的論証後，面對這虛空的現象中所表達的自處之道，這裡像智慧文學般作為智慧教師的勸告，也是傳道書惟一的一段經文直接的信仰教導。

以前教中學時，每逢捉到學生犯事，很多時他們的反應多是說道：「為甚麼只捉我而不捉其他人呢？」情況有如信徒常問：為何神安排我經歷到這些苦楚，其他人又不用遇上？

解釋經文最使人困惑的，就是我們能否把後期的觀念套入作為理解以前寫成的經文中，正如伊甸園的蛇是魔鬼撒旦，特別是新約有這樣的理解，我們能否用「以經解經」的原則就把這樣的理解看為惟一正確的希伯來聖經解釋呢？

人想自己明天是甚麼模樣，就要今天抉擇做怎樣的人了。

長時間負責教導的人很易變成只會說卻不會做的人，因為平時教導信仰，容易陷入把信仰客觀論述，變成與自己無關的空談理論，自己根本不會做，或是做不到。昔日耶穌面對的法利賽人就是這樣「能說不能行」的人。

傳道者指出不是人所作甚麼事，按人來說，智慧少年人比愚昧年老王好，可是到了最終都是沒有分別的。

作者的理解方法本身就是問題，又怎樣能夠正確解釋清楚經文的真正意思呢？更重要的，是作者所犯的毛病是他不知道的，這就在影片中有所交代。

我只怕現在的教會只是既然安排直播，那就不要浪費，順道把直播的檔案放上網，一雞兩味，必然的原因是「方便不能參加聚會的會友收看」。可是教會好像從不理會對信徒帶來壞的影響。

不知何故，仍有大量訂閱者仍是繳交舊有的月費US$3，感謝他們毫不理會就算看不到文章而全力支持。

上星期收到wordpress的通知，原來我已寫了上載了五百篇次了，謝謝大家的捧場支持。

希伯來聖經有一同字彙來表達「人」的不同意思，計有上次所說的אָדָם和אֱנוֹשׁ，還有另外三個具有類似的意義。

傳道者論述神會按祂所設定的日期施行審判，因此審判未到時，審判之處和公義的地方都會有奸惡。接着他又指出欺壓者和受欺壓都是一樣，無人安慰。人不是只嗟嘆或埋怨，而是自己應該掌握怎樣面對的方法才重要。

這次以兩分鐘時間，簡單說出書中其中一個問題。

這是我第一次嘗試用視像進行書評，未盡妥善的話，多多包涵！期望不吝賜教，使我可以改善進步。最終都要大家合作才成。

我們每天都要接受別人為自己提供服務，至於服務的質素怎樣，這就真的只能決定於提供服務的人怎樣看自己的專業了。其實我自己不也是一樣嗎？自己教書怎樣，是取決於我對自己的要求，並不是來自甚麼外在壓力的。

由於Vimeo私隱的設定，各人用app的「閱讀器」是看不到影片的，現提供解決辦法。