歌一
9 我的佳偶，我將你比法老車上套的駿馬。
10 你的兩腮因髮辮而秀美；你的頸項因珠串而華麗。
11 我們要為你編上金辮，鑲上銀釘。
12 王正坐席的時候，我的哪噠香膏發出香味。
13 我以我的良人為一袋沒藥，常在我懷中。
14 我以我的良人為一棵鳳仙花，在隱基底葡萄園中。
雅歌開始時描述女子對愛情的期望，接着則是描述男子和女子彼此的讚賞，顯示出雙方的吸引力。
男對女讚賞的說話（一9-11）
這部分以x-qatal開始，是過去的主線故事。說話對象不同，引入新角色或新段落開始。
「我的伴侶啊！我已與妳相比作在法老馬車中我的雌馬（一9）。」這是男子第一次對女子的稱呼（רַעְיָתִי；「我的佳偶」），男性是用רֵעַ，可指「朋友」或「愛人」（耶三1、20；何一1），耶三20更指「丈夫」。女子也用這男性詞稱呼רֵעִי（歌五16）。這詞רַעְיָה也是雅歌獨有的用法，男子稱呼女子作「我的伴侶」（רַעְיָתִי；「我的佳偶」，一9、15，二2，四1、7，六4），並且也有平行「我的美人」（רַעְיָתִי；二10、13），和「我的妹子」、「我的鴿子」，「我的完全人」（五2）。相近字根的有「同伴」（רֵעָה，參士十一37；詩四十五15）。士十一37的ketiv是רֵעְיָתִי，qere則是רֵעוֹתָי。
「在法老馬車中我的雌馬」（לְסֻסָתִי בְּרִכְבֵי פַרְעֹה）：這裡形容女子的美貌。一5女子形容自己黑得像帳棚，這時男方卻有另一種表達。「馬車」除了指戰車外（出十四9），也可以指是顯示尊貴身份的地位（王上一5），這裡比喻作裝飾的比較。「雌馬」只出現一次，明顯作比喻那女子，這裡比喻可以有兩個：
（1） 「雌馬」只出現一次，明顯作比喻那女子，是形容她的美貌。一5女子形容自己黑得像帳棚，這時男方卻有另一種表達。這是指拖馬車的馬，似乎是指「實力」上的美麗，而不是單是外表。
（2） 可以是指法老車上的裝飾作比較，正如下文指出女子的「耳環」和「珠鍊」。
「你的雙顋因耳環秀美」（一10），「秀美」（נָאווּ）字根是נאה，賽五十二7是「佳美」。「耳環」（תּוֹר）可以是指「斑鳩」（歌二12）、「輪流」（拉二12、15）。這裡可能指圓形的妝飾物。平行下一句「你的頸項因珠鍊〔而秀美〕」。女子自覺「黑但合宜」，男子卻認為因裝扮而美麗，四9指出「你奪了我的心，你用眼一看，用你項上的一條金鍊，奪了我的心」，代表那女子得到妝扮而變得美麗。這裡也可理解作「你的雙頰在耳環中秀美；你的頸項在珠鍊中〔秀美〕」（一10），歌四4，七5也有形容頸項的表達，分別是「大衛的城樓」和「象牙塔」。無論甚麼理解，這是代表那女子得到妝扮而變得美麗。為何她可以妝扮，可能是處於出嫁的場景（八9）。
「我們為你做連同眾銀點的金耳環」（一11），銀釘（נְקֻדּוֹת）的陽性詞理解作「有點」（創三十39），這裡是指「銀點」。若是交代女子耳環的來源，應該是背景資料（x-yiqtol）。這裡的「我們」有三個理解：（1）只是非人性的表達，（2）可能是pluralis majestatis，只指神自己，三位一體（？？），（3）「男子」連到耶路撒冷的女子一起。這裡配合那女子的秀美的原因。那些耳環有「銀點」，「金耳環連同銀點」的妝飾，這裡可能是指出嫁的妝飾。
女對男讚賞的說話（一12-14）
一12
這時從「牧人」轉作「王」的身份（x-qatal），這不用理解作另一個橫刀奪愛的角色。一4指出王已帶她到內室，「桌子」可能連接一9以來男子把女子看作身處婚宴的處境，撒上九22描述撒母耳進到客堂，坐在首位，客約有30人。
「王在他的桌子（或臥床）的時候，我的甘松香給成為他的香氣」（一12）。這也是x-qatal的句子，配合上句的句式。「甘松香」（「拿達香膏」；נֵרְדְּ）只出現在雅歌，也是用在比喻女子的園內的其中植物（四13-14），是由香穗草提煉出的古代高級香料，用於香膏。作用是抹在頭髮及其他部位（可十四3-5；約十二3-5）。這是比喻作女子的香氣，是對男性的吸引力。一3形容男子的氣味是膏油的香氣，這裡則代表兩人的緊密接觸，才能傳遞香氣。配合下句的沒藥「在乳中」。
一13
其次，女子稱讚男子「我的愛人對我是的一袋沒藥」（一13），是非動詞句子，沒藥是流質的物質，是製造宗教膏油的一種物料（出三十23-26）。箴七17-18形容淫婦是用了「沒藥、沉香、桂皮」薰床，引誘男子激起情慾。
「常在我懷中」原意是「他住（過夜）在我的乳間」（一13b； בֵּין שָׁדַי יָלִין ），是x-yiqtol表達過去的盼望或預期，即是回應上文的良人像沒藥。這裡比喻「沒藥」，實質是指那男子。「兩乳」是男女親密行為的象徵（結二十三3、21），也是引誘人的形狀（何二4）。上文是指男子覺得已達到婚姻的階段，女子也確定對方是「王」結婚虛擬對象的身份，可是她仍是有保留，建立親密的關係是將來的事。
一14
最後，「我的愛人對我是一束鳳仙花」（一14），與上句「我的愛人對我是的一袋沒藥」是平行的非動詞句子。「一束」（אֶשְׁכֹּל）常用在葡萄，因此「鳳仙花」（כֹּפֶר）可能是在葡萄園中，配合接着的「在隱基底葡萄園中」。「鳳仙花」只出現在雅歌（一14，四13，七12村莊」），又稱為指甲花（henna），這比喻難明：
（一）是女子園子的其中一種花，那裡「眾鳳仙花」正平行「眾哪噠樹」，同是指出女子的身體是快樂的泉源（四13），這裡配合12b描述女子的哪達香膏，這裡則時指女子把男子當作「一束鳳仙花」，吸引著女子。
（二）平行著上句13a的「沒藥」，是香氣。
（三）在青銅時期用作染髮和指甲、身體圖繪之用。這比喻可看作為緊黏著自己身體的狀態，不能輕易退卻。
女子的愛人處身「在隱基底的葡萄園中」，「隱基底」是有水源的山坡地帶，「在隱基底的葡萄園中」可能是平行上句的「乳」，是親密的舒適地方。或許這裡是有相同的動詞「住宿」（יָלִין)。「隱基底」意思是「山羊羔的眼」，可能是連接下文的「鴿子」。
黃天相
7-8-2024
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