創十七
17 亞伯拉罕就俯伏在地喜笑，心裡說：一百歲的人還能得孩子麼？撒拉已經九十歲了，還能生養麼？
18 亞伯拉罕對神說：但願以實瑪利活在你面前。
19 神說：不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。
20 至於以實瑪利，我也應允你：我必賜福給他，使他昌盛，極其繁多。他必生十二個族長；我也要使他成為大國。
21 到明年這時節，撒拉必給你生以撒，我要與他堅定所立的約。
22 神和亞伯拉罕說完了話，就離開他上升去了。
23 正當那日，亞伯拉罕遵著 神的命，給他的兒子以實瑪利和家裡的一切男子，無論是在家裡生的，是用銀子買的，都行了割禮。
24 亞伯拉罕受割禮的時候年九十九歲。
25 他兒子以實瑪利受割禮的時候年十三歲。
26 正當那日，亞伯拉罕和他兒子以實瑪利一同受了割禮。
27 家裡所有的人，無論是在家裡生的，是用銀子從外人買的，也都一同受了割禮。
確立以撒（十七17-22）
亞伯拉罕的反應就「俯伏笑起來」（וַיִּפֹּל אַבְרָהָם עַל־פָּנָיו וַיִּצְחָק；十七17）。「俯伏在他臉上」是他面對神的反應（十七3），這時他卻在同樣姿態，不過卻笑。笑起來一詞有負面的意思（參十八12），不過他爾根在這裡譯作「喜樂」（וַחֲדִי），卻有正面的意思，相同的字根在十八12形容撒拉的反應，他爾根卻譯作另外的「取笑」一詞（וְחַיְכַת）。故此有猶太傳統正面理解這節經文，亞伯拉罕因信心而喜樂；撒拉則不是，神因此沒有對亞伯拉罕發怒，而對撒拉發怒。這「喜笑」的字根後來成為「以撒」的名字（יִצְחָק）。不過，亞伯蘭「笑」的原因，是他心裡認為「人一百歲還可生育嗎？撒拉九十歲了，還可生孩子嗎？」，分別指出兩者的難處。
猶太傳統理解這節的意思是正面的，亞伯拉罕只是正常的反應，在他和撒拉的情況下，神竟有這樣的應許，他對神的說話充滿喜樂（Rashi）。最初亞伯拉罕得知後裔從他而出（十七6），他沒有任何反應。後來他娶了基土拉（二十五1-5），也能生下眾子，故此這裡可能不是理解作亞伯拉罕以為自己不能生育，是反而有可能了他與撒拉生活了數十年，都不能生育，這時神卻指明後裔是從撒拉而來（十七16），他才能夠而感到奇怪的反應。
亞伯拉罕提出「但願以實瑪利活在你面前」（שְׁמָעֵאל יִחְיֶה לְפָנֶיךָ；十七18），真正的意思不明確，何六2「我們就可以活在他的面前」有類似的觀念（וְנִחְיֶה לְפָנָיו），那裡似乎是指「生存」着的意思。猶太傳統理解作「願以實瑪利的〔義〕可使他在神面前活着」，表達亞伯拉罕盼望以實瑪利可以做個敬畏神的人（Rashi）。不過，根據下文神對亞伯拉蘭的回答（十七20），神重申以實瑪利的賜福，故此這裡可能是表達亞伯拉罕期望神對以實瑪利施恩。按神的回答，亞伯拉罕仍是不大相信，由於之前神清楚指出撒拉得到一個兒子，因此亞伯拉罕並不是誤解由以實瑪利來承繼，只是希望就算是另一人也不會影響以實瑪利。
神再次重申兒子是從撒拉而出的，才是他的後裔，並不是以實瑪利（十七19）。那兒子起名叫以撒。神必定與他堅立神的約，作為他後裔永遠的約，這也是行割禮的記號，這裡指明以撒及其後裔就是上文所立永約的對象（十七7）。
至於以實瑪利，神聽到亞伯拉罕祈求，指出祂已賜福給以實瑪利，「使他昌盛，極其繁多」（十七20），像以撒一樣（十七6），以實瑪利共有「十二個族長」（參二十五13-16）。這代表亞伯拉罕不是以為以實瑪利仍作為神所應許作為承繼的後裔，相反，他以為另有一人是後裔，於是他為以實瑪利祈求。
神以「我的約」開始（十七21），再次確立，雖然內容與十七19類似，這裡重複的表達，明顯是與以實瑪利的賜福作對比，以實瑪利得到神的賜福，並不是在約裡面，而是神應允亞伯拉罕的祈禱，本身也是「以實瑪利」名字的意義（「神聽見」）。這裡指明以撒所得的，就是神所立的約。
神說完後，便「從亞伯拉罕那裡上升」（十七22），這反映着對神的觀念，這回應着巴別塔事件，神是「下來」的。可是「神」從那裏上升反映是「使者」的觀念，正如後來參孫父母瑪挪亞和他的妻也可以看到「耶和華的使者在壇上的火焰中也升上去了」（士十三20）。
人的守約（十七23-27）
時間背景是「正在這天，正如神對所說的」（בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אִתּוֹ אֱלֹהִים；《和》正當那日；十七23）。即是亞伯拉罕聽到神的吩咐就立刻聽從，把家中所有男丁都在當天接受了割禮，回應了神的要求（十七23）。
割禮是不能改變的記號，這不是個人信仰，而是神向他所定下的群體要求，所有男丁都要跟着做。
行割禮包括了99歲的亞伯拉罕、13歲的兒子以實瑪利和他家裡一切的男子，就是在他家裡出生或他用錢買來的所有的男僕人（十七23-27）。即是說，以實瑪利縱使不屬於承繼亞伯拉罕後裔的約，但是屬於亞伯拉罕一家，因此仍要遵行割禮。
黃天相
26-8-2025
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