但五
29 伯沙撒下令,人就把紫袍給但以理穿上,把金鍊給他戴在頸項上,又傳令使他在國中位列第三。
但五章出現歷史問題,但以理書指出伯沙撒為王(但五1),查實當時是他父親拿波尼度作王,但因病離開到提瑪(Teima)居住了十年,由伯沙撒攝政。結果有人從經文找到證據用作反證,伯沙撒曾宣告若有人可以解明牆上的文字,就可以身穿紫袍、項帶金鍊,並且在國中位列「第三」(但五7、16、29)。這「第三」就能證明伯沙撒並未把自己看作王,位列第三的原因是伯沙撒心目中「第一」是他患病離開的父親拿波尼度,[1] 「第二」才是他自己,「第三」就是解字的人,因此就能按此證明是反映當時真實的歷史。
聖經亞蘭文和希伯本文一樣,數字有兩個作用,第一是基數(cardinal),表達數目的量數,如「三」人、「四」天,第二是序數(ordinal),是指排列的數字,例如「第三」人、「第四」天。基數和序數很多時來自相同字根,也分陽性和陰性,但母音是不同的。聖經亞蘭文1至5的基數例子如下:
聖經亞蘭文 | 聖經希伯來文 | |||
陽性 | 陰性 | 陽性 | 陰性 | |
1 | חַד | חֲדָה | אֶחָד | אַחַת |
2 | *תְּרֵין | תַּרְתֵּין | שְׁנַ֫יִם | שְׁתַּ֫יִם |
3 | תְּלָת | תְּלָתָא/תְּלָתָה | שָׁלֹשׁ | שְׁלֹשָׁה |
4 | אַרְבַּע | אַרְבְּעָה | אַרְבַּע | אַרְבָּעָה |
5 | * חֲמֵשׁ | *חַמְשָׁה | חָמֵשׁ | חֲמִשָּׁה |
至於序數,情況如下:
聖經亞蘭文 | 聖經希伯來文 | |||
陽性 | 陰性 | 陽性 | 陰性 | |
第一 | *קַדְמָי | *קַדְמָיָה | רִאשׁוֹן | רִאשׁוֹנָה |
第二 | *תִּנְיָן | תִּנְיָנָה | שֵׁנִי | שֵׁנִית |
第三 | *תְּלִיתָי | תְּלִיתָיָא [2]תְּלִיתָאָה | שְׁלִישִׁי | שְׁלִישִׁית |
第四 | *רְבִיעָי | רְבִיעָיָהרְבִיעָאָה | רְבִיעִי | רְבִיעִית |
第五 | *חֲמִישָׁי | *חֲמִישָׁיָה | חֲמִישִׁי | חֲמִישִׁית |
訂閱即可取得權限
立即訂閱,即可閱讀更多內容。
黃天相
2-1-2021
我已經係fans 但係文章看下去都係: 訂閱即可取得權限
立即訂閱,即可閱讀更多內容。🤣😅😂
即是你係訂閱者卻又看不到內容?
你關閉app後再開啟試一試。
是呀 kill 咗個app 再入過就ok
咁就好了!