【釋經系列】利五5-6

利五5-6

וְהָיָה כִי־יֶאְשַׁם לְאַחַת מֵאֵלֶּה וְהִתְוַדָּה אֲשֶׁר חָטָא עָלֶיהָ׃

「他有了罪的時候，就要承認所犯的罪，」

וְהֵבִיא אֶת־אֲשָׁמוֹ לַיהוָה עַל חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא נְקֵבָה מִן־הַצֹּאן כִּשְׂבָּה אוֹ־שְׂעִירַת עִזִּים לְחַטָּאת וְכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֵןמֵחַטָּאתוֹ׃

「並要因所犯的罪，把他的贖愆祭牲─就是羊群中的母羊，或是一隻羊羔，或是一隻山羊─牽到耶和華面前為贖罪祭。至於他的罪，祭司要為他贖了。」

利五5

這部分的翻譯很奇怪，《和》把利五5譯作「他有了罪的時候，就要承認所犯的罪」，卻沒有很重要的部分譯出來，這部分以「他為這些其中一樣有了罪的時候」（וְהָיָה כִי־יֶאְשַׁם לְאַחַת מֵאֵלֶּה）作開始，其實是刻意連接著上一節的結束表達：「他為這些其中一樣有了罪」（וְאָשֵׁם לְאַחַת מֵאֵלֶּה；利五4）。「這些」是指利五1-4四項罪其中一項（不肯作證、摸了不潔為物、摸了別人的污穢、冒失發誓）。到了這段落結束時，祭司為人贖罪，也是有相同的表達：「就是他們所犯這些其中一樣」（אֲשֶׁר־חָטָא מֵאַחַת מֵאֵלֶּה；五13）。因此，「這些其中一樣」（אַחַת מֵאֵלֶּה）就成了利五1-13相同段落的證明，是處理相同的罪行，而是屬於相同的祭！

利五5b「就要承認所犯的罪」（וְהִתְוַדָּה אֲשֶׁר חָטָא עָלֶיהָ），動詞的字幹是hithpael，具有反身的用法，即是「自我承認」。人犯了其中一項罪，就要自己承認所犯的罪，這樣才可進人與神恢復關係的獻祭活動，這是一致的教訓，人不認罪悔改，獻祭是沒有用處的。

利五6

黃天相

2-3-2021